Posted by Marian Ion in Studiul pt. majori on 06 20th, 2008 | No Comments
Care este diferenţa – 2
Cunoaşterea şi acceptarea lui Isus ca Mare Preot al nostru ar trebui să ne facă buni, generoşi şi răbdători – aceleaşi trăsături pe care le-a manifestat El faţă de noi. Ar trebui să ne facă milostivi şi îndurători, aşa cum El a manifestat milă şi îndurare faţă de noi. Şi ar...
Posted by Marian Ion in Studiul pt. majori on 06 20th, 2008 | No Comments
Care este diferenţa – 1
4. Citeşte Evrei 4,16. Ce făgăduinţă găsim aici pentru noi? Ce suntem sfătuiţi să facem? Ce speranţă ne aduce? Cum poţi aplica în viaţa ta?
Au cei care Îl cunosc pe Isus ca Mântuitor şi Mare Preot vreun avantaj spiritual asupra celor care Îl cunosc doar ca Mântuitor? Vom trata aspectul...
Posted by Marian Ion in Studiul pt. majori on 06 20th, 2008 | No Comments
Marele nostru Preot (Evrei 7,25)
În primele capitole ale Epistolei către Evrei, apostolul vorbeşte foarte mult despre îngeri şi statutul lor, despre Moise şi experienţa din pustie, despre Iosua şi Ţara Canaanului, despre proroci, despre Avraam şi despre Melhisedeh. Însă când ajunge la capitolul 8, versetul 1, el ne readuce...
Posted by Marian Ion in Studiul pt. majori on 06 20th, 2008 | No Comments
Toate arătau către El
1. Citeşte Ioan 1,29. Care este semnificaţia faptului că Ioan Îl numeşte pe Isus „Mielul lui Dumnezeu”?
Cortul din pustie s-a aflat în centrul închinării lui Israel timp de sute de ani. Şi, atâta timp cât I-au rămas credincioşi lui Dumnezeu, israeliţii au privit acest edificiu sacru...
Posted by Marian Ion in Studiul pt. majori on 06 20th, 2008 | No Comments
Simboluri din Tabernacolul din vechime (Exod 25,9.40)
Lui Moise i s-a spus să construiască un Tabernacol după modelul pe care i-l arătase Dumnezeu pe Muntele Sinai (Exod 25,9.40). Deşi simţul realităţii nu ne lasă să ajungem la concluzia că orice bucată de scândură şi orice cui din Tabernacol (şi, mai târziu, din Templu) aveau o semnificaţie...
Posted by Marian Ion in Studiul pt. majori on 06 20th, 2008 | No Comments
Eficienţa lucrării Lui de Mare Preot
Pentru studiul din această săptămână, citeşte: Exod 25,8; Mat. 27,50.51; Fapte 7,54-56;
Evr. 6,19.20; 7,23-28; 8,1.2; 9.
Sabat după-amiază
Text de memorizat: „Punctul cel mai însemnat al celor spuse este că avem un Mare Preot, care S-a aşezat la dreapta scaunului de domnie al Măririi, în...
Posted by Marian Ion in Studiul pt. majori on 06 13th, 2008 | No Comments
Studiu suplimentar
„Deasupra mormântului deschis al lui Iosif, Hristos proclamase biruitor: ’Eu sunt învierea şi viaţa.’ Cuvinte de felul acesta numai Dumnezeirea le putea rosti. Toate făpturile create trăiesc numai prin voinţa şi prin puterea lui Dumnezeu. Ele sunt dependente de viaţa lui Dumnezeu. De la...
Posted by Marian Ion in Studiul pt. majori on 06 12th, 2008 | No Comments
Învierea este garanţia învierii noastre (1 Cor. 15,20)
Cu toate că Noul Testament este atât de clar în ceea ce priveşte învierea literală, în trup, a lui Isus, unii teologi liberali, prinşi în capcana unei concepţii despre lume pur ştiinţifice şi raţionaliste, susţin că Învierea nu a fost un eveniment real, ci că trebuie să fie privită...
Posted by Marian Ion in Studiul pt. majori on 06 11th, 2008 | No Comments
Învierea a dat autoritate lucrării misionare (Fil. 3,7-10)
În lucrarea apostolilor, descoperim puterea Învierii. Cuvintele adresate de Petru ologului sunt solid ancorate într-un Mântuitor înviat: „În Numele lui Isus Hristos din Nazaret, scoală-te şi umblă!” (Fapte 3,6). Apoi, în timp ce oamenii sunt uluiţi de minunea la care fuseseră martori,...
Posted by Marian Ion in Studiul pt. majori on 06 10th, 2008 | No Comments
Învierea a dat putere unei mişcări (Fapte 3,14-16)
Cum a fost posibil ca o credinţă atât de ciudată, precum învierea unui profet mort, să se răspândească într-un imperiu păgân, cum era cel al Romei, dacă nu ar fi avut nicio credibilitate? De ce un mic grup de pescari şi de vameşi ar fi inventat o astfel de poveste, contrară oricărei...
